從《弟子規》看企業管理的成功寶典
當今社會一日千里，處處彰顯出快速和變化的新畫面。無論你是誰，無論你身在何處，無論你的職業什么，也無論你的性別是男還是女。社會的多樣性、復雜性、致使你無法置身事外。
當我們在迷茫和困惑中徘徊，當我們在糾結中探索，未來會是一個什么樣的？是色彩斑斕風和日麗？還是困難重重荊棘遍地？有時候我們總羨慕國外的月亮，卻往往忽視了自身的優勢。著名國學大師季羨林老先生曾在《月是故鄉明》的文章中說每個人都有個故鄉，人人的故鄉都有個月亮。人人都愛自己故鄉的月亮。對于我們中國的企業管理者來講這個月亮就是我們的弟子規，學好弟子規做好中國人，弟子規是指引我們經營管理的一盞明燈，弟子規也是助力社會發展的成功寶典。如下筆者就此話題闡述一下自己的粗淺的認識，在此僅作交流相互探討。 德行天下，品行第一 如今是大魚吃小魚，小魚吃蝦米的競爭的年代，在競爭白熱化的年代企業之間的競技日趨明顯化。我們不敢麻痹大意，不敢掉以輕心，做事情謹小慎微的同時還要勇往直前。企業發展需要真正以一當十的人才，對于人才任何企業都求知若渴。正是越需要人才的時候越要沉得住氣，越要靜下心來三思而后行。分析一下我們對人才的考量標準是什么？我們即將招致麾下的人才人品如何？人品是最基礎的基礎，企業需要的是能人中好人，好人中的能人。而非僅僅是能力出色人品劣質的人，把好人才關品行是關鍵。 孝敬父母，孝道先行 有人說企業用人和孝敬父母有什么關系，認為這種提法是封建迷信的殘余，總有人會指指點點說三道四。中國古德圣賢經過千年來的實踐證明一個道理，孝道是為人子女必備的。這種倫理道德觀是有科學依據可循的，烏鴉反哺羔羊跪乳這是自然的規律。在傳說中，烏鴉反哺的故事是最讓人感動的一個故事，烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的小鳥，因為人們覺得它不吉利而遭到人類普遍厭惡，正是這種遭人嫌惡登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鳥，卻擁有一種真正的值得我們人類普遍稱道的美德——養老、愛老，在養老、敬老方面堪稱動物中的楷模。據說這種鳥在母親的哺育下長大后，當母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中，回報母親的養育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。企業和家庭一樣如一個人對自己父母雙親都不能孝敬，此人在企業工作中自然也不會盡忠盡心。一個對企業不忠，對父母不孝的人在單位是一枚定時炸彈他的破壞力難以想象。 倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃 “倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃?！背鲎浴吨熳又渭腋裱浴贰Ｖ腥A傳統文化的中“五倫”關系，即父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信。這是五倫大道，是人類存在的五種正常關系，出了這五種關系都是違背倫常的。 《弟子規》的核心思想是孝悌仁愛，它是孔孟思想的根，也是中國文化的根。企業和社會、企業和員工、企業和客戶、企業和企業、企業和家庭也是五種關系他們之間有著千絲萬縷的聯系。如同每個人在家庭中的角色不一樣，在社會和企業里也不同。 每個人要各自扮演好自己的角色，不要越位不要搞特殊化?！皞惓９遭丁敝械摹肮遭丁本褪沁`背、出格、偏離的意思，是否定了倫常，“立見消亡”就是馬上就會遭禍。 慈悲心是大愛之心 通常情況下人們總稱贊聰明，對聰明的人總大大認可和贊賞。聰明不是智慧，聰明和智慧是兩個概念。以前記得看到過一篇文章，說如今的孩子總攀比吃的用的住的。誰的父母當大官、誰的父母是大款、誰的零花錢最多，誰就最了不起。說其中一個孩子放學后對母親說，自己特別高興特別快樂。孩子母親問為什么這么高興和快樂，孩子毫無掩飾的說他的一個同學的了疾病死掉了。這個死掉的同學學習是班級第一、他是班級第二，孩子說學習第一的同學死掉了自己就變成了第一。孩子母親聽了后一時無言以對，你聽聽孩子竟然有此種想法和觀點是多么可怕的事情。即便此種類型的孩子學富五車才高八斗將來能成為人物，他一點點憐憫慈悲之心都沒有這種人到企業工作此單位能發展好嗎，企業必定因有這樣的人而深受其害。 該文章在 2015/3/10 14:35:13 編輯過 |
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